École de formation à la Sagesse des Dents ou Humano-dentosophie


Insciption – Stage 2020 – Attention dates modifiées

L’humano-dentosophie : un chemin donnant accès au médecin intérieur de l’Homme.

Corps-Âme-Esprit :

Le temps est venu de réhabiliter totalement le corps, l’âme et l’esprit. Le médecin intérieur de l’homme ne peut se situer que dans son âme.

Cette triade est totalement ignorée actuellement. Certains s’occupent du corps, d’autres de l’âme et (ou) de l’esprit. La médecine s’est emparé du corps et la philosophie, de l’âme et (ou) de l’esprit. De nos jours, âme et esprit sont souvent confondus et on ne sait pas trop comment les définir. Ils sont du domaine de l’invisible et notre monde actuel s’est surtout penché sur le visible.

L’humanité a complètement dissocié ces trois constituants de l’homme.

Pourtant cette triarticulation (car elle est véritablement triarticulée), et non plus triade, est indissociable. Nous ne pouvons en effet plus parler d’un corps isolé ou d’une âme et d’un esprit isolés.

Cette nouvelle vision complète de l’homme doit devenir une nécessité pour sa future évolution, sinon l’être humain restera au stade d’un animal pensant. *

Pour prouver l’existence de cette triarticulation, il nous faut la retrouver dans l’homme physique, celui qui a été le plus étudié (en tout cas, le croit-on).

On la retrouve dans les trois premières étapes de l’enfance, entre la naissance et ses trois ans :

Le marcher, le parler, le penser.

« Le processus évolutif de la marche prépare les chemins nerveux du langage, qui lui-même, prépare l’élaboration de la pensée. Ces trois activités accompagnent le mûrissement du système nerveux de l’Homme. »

Ces trois processus s’interpénètrent dans une articulation où nous allons associer la volonté au marcher, le sentiment au parler, la pensée au penser.

La première année de l’enfant va être consacrée à l’apprentissage de la marche, puis, lors de la seconde année, il va utiliser la marche pour accéder à la parole et, dans la troisième année, va utiliser la marche et la parole pour accéder à la pensée. C‘est par ces trois processus que se construit l’homme. Pour comprendre réellement le fonctionnement global de l’être humain, il est nécessaire de passer par la compréhension de la marche puis par celle de la parole puis par celle de la pensée. Ces trois processus s’interpénètrent ; ils sont autonomes mais tous interdépendants.

* Le marcher : tous les êtres humains doivent expérimenter les mêmes étapes entre la naissance et les premiers pas. Ce sont des lois universelles. Quelles sont ces étapes qui permettent à l’homme de passer de la position allongée à la position verticale ?

Et pourquoi l’homme doit-il utiliser une année pour apprendre à marcher alors que les animaux savent le faire dès la naissance ? A quoi servent toutes les étapes de la marche ? En dehors de l’évidence du déplacement, pourquoi sommes-nous tous tenus de passer par ces étapes ? Qu’est ce que nous apprennent ces étapes ? Pourquoi sont-elles indispensables à la vie et au corps tout entier ? Et quel rapport avec la parole ?

* Le Parler : pourquoi l’homme est-il doué de paroles par rapport à l’animal ? Que représente la parole ? A l’origine de la parole, il y a le souffle. Il existe différents niveaux de parole et différents moyens de s’approprier le souffle.

* Le Penser : pourquoi l’homme a t-il le pouvoir de penser, encore une fois différent de l’animal ? Comment peut-on comprendre le mécanisme du penser, puis les pensées ? D’où viennent les pensées ? Nous appartiennent-elles ?

La médecine dite moderne s’est penchée uniquement sur les phénomènes visibles, comme pour la partie émergée de l’iceberg. Elle a totalement occulté les liens entre marcher, parler et penser. Pourtant, comme pour l’iceberg, c’est la partie invisible de l’homme qui représente la quasi totalité de ‘’qui il est ’’. L’évolution nous a fait perdre peu à peu la conscience de l’invisible pour arriver à ne plus considérer que le visible. Aujourd’hui, nous sommes tellement éloignés de cet invisible que nous ne pouvons plus prouver son existence avec les seules règles du visible.

Aller à la recherche de l’invisible dans l’homme, c’est aller à la rencontre du jamais vu, du jamais entendu, du jamais enseigné pour la science actuelle qui refuse l’idée de l’invisible en le qualifiant d’impossible.

L’humano-dentosophie m’a permis de faire les liens entre le visible et l’invisible, entre la marche, la parole et la pensée et donc entre corps, âme et esprit.

Nous sommes confrontés, dans la société actuelle, à une dictature du penser.

A travers la bouche nous retrouvons tous ces processus et leurs dysfonctionnements.

Nous ne devons plus penser seulement mais vivre les choses, ne plus seulement les comprendre mais les ressentir en nous. Le penser a besoin de ses ‘’acolytes’’, le marcher et le parler. Nous devons, par nous mêmes, faire l’expérience du parler et du marcher, alors que majoritairement, pour l’instant, le penser nous submerge.

L’humanité est en train de se détruire par un penser qui n’est pas juste.

A travers la lecture des bouches nous retrouvons tous ces processus et leurs dysfonctionnements.

La formation d’humano-dentosophie ne peut plus être une formation seulement théorique ; elle doit nous permettre de mettre en pratique et de vivre le marcher, parler et penser justes. Tout au long du cursus de formation nous allons essayer de vous faire sentir en alternance le marcher, le parler et le penser et faire les liens indispensables à la compréhension du réel fonctionnement de l’Homme, à savoir son corps, son âme et son esprit.

La triarticulation marcher parler penser peut aussi se décliner sous la forme « expériences pratiques », « développement artistique » et « aspects théoriques » à alterner au plus juste d’un rythme vivant.

J’ai donc décidé de modifier, pour les formations futures, le déroulement des stages. Ils seront composés dorénavant de parties théoriques, nécessaires à la nouvelle compréhension de l’homme, entrecoupées de parties pratiques où nous explorerons le marcher et le parler, c’est-à-dire la volonté (expériences pratiques) et le sentiment (développement artistique). Nous allons pouvoir expérimenter ainsi la triarticulation corps-âme-esprit.

Pour cette aventure humaine, les nouveaux stages se dérouleront sur trois journées ; pour cela, je me suis entouré de personnes qui ont approfondi ces valeurs universelles, inexplorées par la science actuelle.

* voir mon livre ‘’De l’égoïsme à l’amour’’

A chaque stage la théorie est entrecoupée d’exercices pratiques

STAGE 1 : LA BOUCHE ÉQUILIBRÉE

Définition de la Dento-humanosophie

I – Mon parcours

   1°) Préambule

   2°) Mon fils

   3°) Autres cas cliniques

   4°) Les questions

II –  Les effets de la thérapeutique

    1°) Les effets physiques

    2°) Les effets psychiques                                                                                          

III – La bouche équilibrée selon la Dento – humanosophie :                 

     1°) Lois du Professeur Pedro Planas                     

     2°) Les autres critères de la bouche équilibrée selon la Dento – humanosophie

IV – Le langage de la bouche : Première partie : les ‘’autoroutes’’ 

    1°) La lecture dans le sens droite-gauche

    2°) La lecture dans le sens haut-bas

    3°) La lecture dans le sens avant-arrière

    4°) La première consultation

V – L’ Activateur Pluri Fonctionnel

  1°) Rappel historique   

  2°) Les activateurs

  3°) Mode d’emploi

  4°) Les retouches

VI – Mode d’action

  1°) Les fonctions neuro végétatives oro-pharingées

  2°) La neuro physiologie

  3°) En conclusion : causes ‘’réelles’’ des dysmorphoses buccales 

  4°) Postulats 

VII – L’Homme global

VIII – Les limitations et limites                                            

  1°) Les limitations

  2°) Les fausses limites mécaniques

  3°) Erreur de diagnostic

  4°) « Nos limites »

  5°) La vraie limite

IX – Dès lundi

STAGE 2 : LE LANGAGE DE LA BOUCHE

   Préambule

I – Le langage de la bouche : Deuxième partie

       1°) Structure et Fonction : leurs lectures

       2°) Le langage des structures osseuses dans les 3 sens de l’espace         

       3°) Le langage des dents

               – Les dents en général

               – Les dents une à une

               – Les dents et leurs pathologies

               – Les dents et leurs anomalies

               – La chronologie d’éruption

       4°) Les signes renforçant ou atténuant la fonction

       5°) Les quatre profils bucco-dentaires

       6°) Masculin et féminin

       7°) Étude pratique :  analyse de cas

       8°) Exemples de bouches

II – Les outils thérapeutiques

        1°) Les Activateurs et ses modifications

        2°) Les autres outils      

III – Cas cliniques

STAGE 3 : ANALYSE DES BOUCHES

I – Analyses de nos bouches

     1°) ma bouche

     2°) vos bouches

II – Le protocole thérapeutique

     1°) la première consultation

     2°) la deuxième consultation

     3°) la troisième consultation ou les suivantes

III – Cas cliniques

IV – Les bouches de vos patients

STAGE 4 : LA BOUCHE, L’HOMME ET LE MONDE

I – Quand l’occlusion nous parle de l’homme et du monde

                       1°) La bouche et l’homme

                       2°) La bouche et le monde

                       3°) Les peurs et le temps

                       4°) Les peurs et l’argent

                       5°) La pédagogie

                         

II – Psychomotricité + Réorganisation Neuro fonctionnelle + Dento-humanosophie

                       1°) La neurologie par l’ontogénèse et la phylogénèse 

                       2°) Le travail de Béatriz PADOVAN

                       3°) Cas Cliniques

III – Cas cliniques               

IV –  Le protocole thérapeutique de la Dento-humanosophie

STAGE 5 : DE L’ETRE HUMAIN A L’ACCOMPAGNANT ET DE L’ACCOMPAGNANT A L’ACCOMPAGNE

I – De l’accompagnant à l’être humain :

   1- Introduction :

   2- État de conscience et prise de conscience:

      – Les différents états de conscience

      – Les différentes prises de conscience

                        * Les prises de conscience intellectuelle

                        * La prise de conscience ‘’cellulaire’’

   3- Les causes réelles des dysmorphoses buccales

   4- L’humain et sa bouche :  un miroir impitoyable

       – Les blocages de l’accompagnant visualisés en bouche

       – La bouche équilibrée ? Utopie ou réalité

   5- L’homme dans le monde :

           Marcher-Parler-Penser ou Marcher par les Pensées

           Où situons-nous l’accompagnant ?         

           Exemples au quotidien.

II – De l’Humain de l’accompagnant à l’Humain de l’accompagné.

  1- Cas cliniques

  2- Comment passer de la demande de l’accompagné à la dento-humanosophie

  3- De la première consultation à la fin du traitement : un exemple

  4- La boucle est bouclée : le témoignage de Claude

STAGE 6 : ACCES A LA CONNAISSANCE DE L’HOMME

La TÂCHE de chaque être humain sur terre, est de retrouver la relation intime existant entre le monde visible et le monde invisible, entre la science physique, sensible et la science spirituelle, suprasensible. C’est le challenge qui est demandé aujourd’hui à tous les véritables chercheurs.

Notre Tâche suprême va être de rendre l’invisible, visible.

Mais comment peut on procéder pour se faire rencontrer, sans polémique, les défenseurs du visible (capables d’entendre autre chose) avec ceux de l’invisible, puisqu’aucune preuve physique n’est possible ?

En apportant de la cohérence aux choses, c’est-à-dire en amenant de façon logique et intellectuelle un cheminement qui relie le tout.

L’anthroposophie nous offre ce chemin. 

Je vous propose de commencer (ou de continuer) ce chemin.

Relations depuis l’origine de l’évolution à nos jours à travers :

* Vos questions de tous ordres, sans rapport forcément direct avec la dento-humanosophie. (à préparer à l’avance)

* La constitution de l’Homme

* Le fonctionnement physiologique de l’Homme

* Sa biographie et les correspondances en fonction de l’âge depuis la gestation.

* Mastication – déglutition – digestion – vues du côté spirituel.

* La triarticulation : une loi universelle ; la bataille entre le 3 et le 2

* Les chiffres sacrés et leur compréhension.

* 2000 ans d’histoire vus à travers le filtre spirituel

* Le bien et le ‘’mal’’, la morale,

* Le parcours de l’Homme : de l’Amour universel à l’égoïsme inconscient et de l’égoïsme conscient à l’Amour inconditionnel.